4502 私設私書箱 端野 の日記

タイフーンって言い方かっこいいな。

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WMOによる国際分類の定義では、日本の台風とは異なり、最大風速（1分間平均）が64ノット以上のものをタイフーン(typhoon)と呼ばれる。

日本では、古くは「野分」と呼ばれ、『源氏物語』の巻名にもなっている。また度々台風に見舞われる沖縄のウチナーグチでは「カジフチ（風吹き）」または「テーフー（台風）」と称する。フィリピンでは「バッギョ」と呼ばれる。

同様の気象現象は世界各地にあり、それぞれの地方により呼び名が違う。国際分類では、大西洋北部・太平洋北東部・太平洋北中部では、ハリケーン(Hurricane)と呼び、インド洋北部・インド洋南部・太平洋南部では、サイクロン(Cyclone)と呼ぶ。オーストラリア付近では、俗称でウィリー・ウィリーとも呼ばれるが、正式にはサイクロンである。

台風が、国際分類上、熱帯低気圧をハリケーンやサイクロンと呼ぶ区域に進んだ場合には、台風ではなくそれぞれの区域の名称で呼ばれることになる。東経180度より東（西経）に進んだ場合、最大風速（1分間平均）が64ノット以上のものはハリケーンと呼ばれ、34ノット以上64ノット未満のものをトロピカルストーム (Tropical Storm) と呼ばれる。また、マレー半島以西に進んだ場合、サイクロンと呼ばれる。

例えば、1970年の台風13号は西経域で発生し、一時、東経域に移動したものの、すぐに西経域に去ってしまったために、特に勢力が衰えたわけではないものの、台風ではなくなった。また、1972年の台風29号はマレー半島を抜けてベンガル湾に抜けたことにより台風ではなくなった。

逆に、西経域で発生したものが東経180度以西に進んだ場合は、台風となる。

例えば、2002年に西経域で発生したハリケーン・エーレとハリケーン・フーコは、ともに東経180度より西に進んで、それぞれ台風17号と台風24号となった。また2006年にもハリケーン・イオケが東経180度を越えたため、台風12号になった。この場合、これらの台風につけられる名前は下述するアジア名ではない。

引用『ウィキペディア（Wikipedia）』

紀元前8世紀、ギリシャによる植民が開始された。古典ギリシア語ではシケリアと呼ぶ。紀元前734年頃、シケリア最大の植民市となったシュラクサイ（現在のシラクサ）の他、ゲラ、アクラガス、セリヌス、ヒメラ、メッシーナ、レオンティノイなどの植民都市が建設された。これらの都市は、古代ギリシャの重要な一部となっていた。ギリシャの学者として有名なエンペドクレスやアルキメデスはこの島の出身である。紀元前480年、シラクサの僭主ゲロンとカルタゴの間で戦争が起き、ヒメラの戦い（en）でゲロンが勝利を収めた（第一次シチリア戦争）。

紀元前431年にペロポネソス戦争が起こると、イオニア系植民市とドーリア系植民市の抗争が激化し、アテナイがこれに介入を図った。これに対しシケリアの全都市の代表は紀元前424年ゲラに会合し、シケリア以外からのいかなる干渉をも排することを盟約した。だが、敵国であるコリントスとの経済断交を求めてアテナイはシケリアへの遠征を試み、紀元前415年シュラクサイ（コリントス系植民都市）を包囲したが、スパルタからの援軍によって紀元前413年アテナイ軍は撃退された。

その後、ヘレニズム期において、ギリシャはカルタゴと戦争状態に入った。カルタゴは、シチリア島の南西のそれほど遠くないアフリカ本土にあり、シチリア島に植民都市もあった。紀元前410年に再びカルタゴと戦争状態となり、第二次シチリア戦争において、カルタゴはシチリア島からギリシャを駆逐しようとし、両軍が多大な犠牲を払った。紀元前315年からの第三次シチリア戦争で、カルタゴはシラクサとメッシーナが支配する島の東部を除いた他の領域を支配下においた。

紀元前280年からはカルタゴが支配していたシチリアの奪還及び共和政ローマへの牽制を目的として、エピロス王ピュロスがシチリアへ攻め込んだものの失敗に終わった。

引用『ウィキペディア（Wikipedia）』

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この背景には何があるんでしょうね。
調べてみました。

ダンテを代表する最初の詩文作品、『新生』によれば、1274年の5月1日に催された春の祭りカレンディマッジョ(Calendimaggio) の中で、ダンテは同い年の少女ベアトリーチェ（ビーチェ）に出会い、魂を奪われるかのような感動を覚えたという。この時、ダンテは9歳であった。

それから9年の時を経て、ともに18歳になったダンテとベアトリーチェは、聖トリニタ橋のたもとで再会した。その時ベアトリーチェは会釈してすれ違ったのみで、一言の会話も交さなかったが、以来ダンテはベアトリーチェに熱病に冒されたように恋焦がれた。しかしこの恋心を他人に悟られないように、別の二人の女性に宛てて「とりとめのない詩数篇」を作る。その結果、ダンテの周囲には色々な風説が流れ、感情を害したベアトリーチェは挨拶すら拒むようになった。こうしてダンテは、深い失望のうちに時を過ごした。1285年頃に、ダンテは許婚のジェンマ・ドナーティと結婚した。

二人の間にさしたる交流もないまま、ベアトリーチェもある銀行家に嫁ぎ、数人の子供をもうけて1290年に24歳の若さで病死した。彼女の夭逝を知ったダンテは狂乱状態に陥り、キケロやボエティウスなどの古典を読み耽って心の痛手を癒そうとした。そして生涯をかけてベアトリーチェを詩の中に永遠の存在として賛美していくことを誓い、生前の彼女のことをうたった詩をまとめて『新生』を著した。その後、生涯をかけて『神曲』三篇を執筆し、この中でベアトリーチェを天国に坐して主人公ダンテを助ける永遠の淑女として描いた。

13世紀当時の北部イタリアは、ローマ教皇庁の勢力と神聖ローマ帝国の勢力が対立し、各自治都市はグェルフィ党（教皇派）とギベリーニ党（皇帝派）に分かれて、反目しあっていた。フィレンツェはグェルフィ党に属しており、ダンテもグェルフィ党員としてフィレンツェの市政に参画していくようになった。1289年には、カンパルディーノの合戦にて両党の軍勢が覇権を争い、血みどろの戦いを繰り広げた。この時ダンテもグェルフィ党の騎兵隊の一員として参加している。その体験は『神曲』地獄篇第22歌の中に生かされており、凄まじい戦闘の光景が地獄の鬼と重ねられている。

グェルフィ党はこの合戦で辛くも勝利をおさめたが、内部対立から真っ二つに割れてしまった。教皇派の中でも、フィレンツェの自立政策を掲げる富裕市民層から成る「白党」と、教皇に強く結びつこうとする封建貴族支持の「黒党」に分裂、両党派が対立したのである。小貴族の家柄であるダンテは白党に所属し、のちに百人委員会などの要職に就くようになった。当初市政の政権を握ったのは白党で、1300年には白党の最高行政機関プリオラートを構成する三人の統領（プリオーレ）が選出され、ダンテもこの一人に任命された。

引用『ウィキペディア（Wikipedia）』
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逮捕の基準…。人間として満たしたくないですよね。

逮捕の手段として最も一般的である通常逮捕は、裁判官の発付する令状（逮捕状）によってのみ執行することができる。いずれの逮捕も拘束時間は原則として警察で48時間・検察で24時間の最大72時間（検察官による逮捕の場合は48時間）である。

その後、必要に応じて上記時間内に勾留請求がなされ、裁判所がこれを認めればさらに10日間（延長されれば20日間）の勾留がなされる（マスコミ用語では「拘置」と呼ばれる）。

逮捕は逃亡および罪証隠滅の恐れがある場合に行われるので、逆に言えばそれらの恐れがなければ本来は被疑者を逮捕する必要は無い。その場合は任意調べの後に、訴追相当と考えられれば関係書類をまとめて検察庁に送り、移管する。これをマスコミ用語で書類送検と呼ぶ（訴訟手続上、実務上は身柄の有無にかかわらず検察官送致という）。

殺人罪や傷害致死罪といった人命に関わる犯罪の場合や、強制わいせつ罪のような破廉恥罪などはほぼ逮捕され、自動車を運転して死亡事故を起こした場合（危険運転致死傷罪・自動車運転過失致死傷・道路交通法違反など）も逮捕されることが多い。

逮捕の目的
法上の目的は、罪証隠滅の恐れ、もしくは逃亡のおそれがある場合における被疑者の身柄の確保にあるが、捜査員の主観においては被疑者の取調べが主な目的であり、また、マスメディアで取り上げられるような著名な事件では、見せしめを狙った逮捕や、権力に逆らう人物を弾圧目的で逮捕する例も見られるといわれる。

1970年頃には、警察が赤軍派メンバーを徹底的にマークして、通常人ならば微罪として黙認や注意で終わるような行為を現行犯逮捕する手法で身柄を確保した。例えば、青信号横断中に信号が変わると道交法違反、警察官が意図的に体をぶつけて反抗すると公務執行妨害罪（いわゆる「転び公妨」）、つばを吐くと軽犯罪法違反といった具合であったので、赤軍派だけに適用される赤軍罪なる罰条が存在すると揶揄された。

1995年に起きたオウム真理教事件では、捜査を進めるために、オウム真理教信者を、前述のような違法ではあるが普段は罪に問われない、もしくは現行犯逮捕には至らないような行為、たとえば、カッターナイフの所持で銃刀法違反で逮捕、マンションの駐車場に侵入するだけで住居侵入罪（しかも実刑判決がでた）などの、微罪逮捕や、別件逮捕と疑われるような逮捕手法が人権問題となったことがある。

引用『ウィキペディア（Wikipedia）』
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